中國圍棋協會副主席古力在第四屆“灣區杯”中國圍棋大棋士賽預選賽開棋儀式上表示，“大棋士”頭銜不僅代表職業棋手的競技水平，更是對道德品質的肯定。成為“大棋士”是至高無上的榮譽，也是對自身修為和道德品質的畢生追求。

棋界的頭銜戰名字非常有味道，如棋聖、名人、天元、國手、大棋士，各具淵源與意蘊。這些名字比起公開賽、巡回賽、大獎賽等稱呼更有文化內涵和傳承。

棋聖並非真意為“聖”，而是用來形容圍棋界的頂尖高手，他們具有卓越的棋藝和智慧。1988年，中國圍棋協會授予聶衛平棋聖稱號，作為當時擁有最高水平的棋手，他在中日圍棋擂臺賽連續三次勝利，取得了11連勝的佳績。

國手這個頭銜戰目前只有中國有，最早出現於《孟子·告子》，主要指才藝技能，如棋藝、醫術等方面在全國稱雄的人。然而，很多早已退出一線的棋手仍然自稱“國手”，這種稱呼不太嚴謹。韓國則習慣性地稱獲得“國手”頭銜的曹薰鉉、金寅、李昌鎬為國手。

大棋士這個稱號富有內涵，它包含了一個“士”字，意味著棋手是一名技術人員，類似於醫士、畫士、技士。盡管古代中國沒有“棋士”職業，但在今日的日本和韓國，從事職業圍棋的棋手被稱為“棋士”。相比之下，棋士比棋手更符合職業身份的稱呼，棋士是專門指職業棋手，沒有混淆的意思。

棋士這個頭銜除了對棋藝高超有著嚴格要求，也對道德品質有所約束。孔子曾經說過，“行己有恥，使於四方不辱君命，可謂士矣。”這意味著一個真正的“士”不僅要有道德良知約束自己的行為，還要能在才能上完成國家賦予的使命。

在“棋士”之前加上“大”字，表示頂級棋士。這些棋手不僅在棋藝上出類拔萃，還在道德方面表現出色。他們以才華打動人心，以德行贏得尊重，在一段時間內引領整個棋壇。

雖然“大棋士”目前只是一個頭銜戰，但它代表了外界對棋藝高超的棋手的期望，體現了社會對圍棋行業的認可和推崇。